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  • 昙鸾大师的念佛说

    退转。佛教理论上认为，只有修到七住以上的菩萨阶位才能不退转。修行本来就是为了成佛解脱而设的，所以不退转成为修行者必须克服的一个难题。不退转在梵文中音读“阿毗跋致”。 　　龙树菩萨为了解决修行难的问题，...

    郭征宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225551104.html

  • 六度与十自在

    慈愍心不生嗔恚而反报恩。　　安受苦忍：修正行时所有饥寒渴热劳累险难皆能安受无退转。　　谛察法忍：於佛圣教坚固印持，於非正法决了邪伪，信心坚固无转变。　　因忍辱波罗密多能使一切所缘境界，随心胜解而转变故。以...无上正等正觉，行种种难行，大誓庄严，勇决无畏而修行，如环甲胄入阵无畏。 　　加行精进：勤修加行不怠逸。 　　无怯弱无退转无喜足精进：加行时若遇艰险心无怯弱； 若逢阻挠心无退转；设所行如愿成就心不喜足...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271851669.html

  • 漫谈中国佛教思想史的几个阶段

    漫谈中国佛教思想史的几个阶段　　水月　　佛教自从传入中国后，到汉明帝时与政治发生了关系，得到政府的承认，直到现在近两千年。在此两千年中佛教进展的大势大约可分为四个时期，就是:输入时期、华化时期、退转时期、衰微时期。　　第一输入时期，这就是东汉明帝，历三国、两晋、刘宋以至肖齐（公元67－501）；第二华化时期，这就是由肖梁，经陈、隋、唐以至五代（公元502—959）；第三退转时期，这就是宋、元两代...

    水月

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15020855652.html

  • 如何读诵阿弥陀经才能启发菩提心

    了脱生死、行菩萨道、证不退转菩萨果位的修行 心”，启发“广修善根、福德因缘的福田心”，启发“一生念佛不断、成就‘一心不乱’、‘心不颠倒’的精进念佛心”，启发“想念阿弥陀佛、祈求阿弥陀佛在自己临终之时...有善男子、善女人，闻是经受持者及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。通常读诵“弥陀经”皆因《弥陀经》简短，一幌而过，而忽略《弥陀经》的内容，具有“启发...

    大寂法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264880118.html

  • 南师对准提法的评论

    净土宗往生极乐世界是带业往生，有九品之分，上品上生、上品中生、上品下生……等，如果是下品下生往生的，连阿弥陀佛都看不到，因为他过去无始以来的业力还没有消除，要到极乐世界花开见佛至不退转地时，业力才慢慢跟着...

    南怀瑾

    |准提菩萨|南怀瑾|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1351003144.html

  • 人生如梦

    没有任何烦恼和矛盾。所以我们要求生极乐世界，亲见阿弥陀佛，莲华化生，得到不退转的果位。三不退转就是位不退、念不退，行不退--“位不退”是证的果位不退堕；“念不退”，是念佛念法念僧的心，时时刻刻也不退转；“行不退”，修行此法门也是不退转。你证得此三不退，将来一定成佛有分。有了信愿行三资粮，一路到极乐世界见阿弥陀佛就很容易，因为这是阿弥陀佛的愿力。 　　　　在十方世界，若有众生能诚心念南无阿弥陀佛的...

    宣化上人开示

    |无常|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1942515840.html

  • 怎样才能保持道心不退

    读书人常说：三天不读圣贤书，面目全非。这是说三天不读圣贤书，不接受圣贤人的教诲，烦恼习气都现形了，就面目全非而退转了。我们学佛又何尝不如是呢？三天不读经，三天不听经，我们的烦恼习气决定起现行，想要听经而... 　　这个问题归纳起来不外乎两种因素：第一种是他过去生中，修积的善根、福德、因缘深厚。这种人不容易退道心，他如果接触念佛法门，决定往生做佛；第二种人是对于教理能透彻理解，深信不疑。他知道...

    净空法师讲述

    |道心|不退|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1826026809.html

  • 临终欲往生亡者亲属应具何正念

    　　临终时，亡者及亲属应具何正念，才能令亡者顺利往生？ 　　答：在临死中阴现前的时候，若能忆念观想往生的窍诀，则可以不需要他人的帮助；如果自己实在有困难，应当让道友在旁边提醒。《上师心滴》中也说过：出现死相时，自己若有明观教授之能力，即可明观；若无有明观能力，则上师或金刚道友为其讲授中阴光明令其明观，即说三遍：“出现中阴光明显现时，你要认识自现而获得本地，不可退转。”如果生前得过大圆满的...

    索达吉堪布

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2216557441.html

  • 东林寺护生会安徽池州市放生

    『佛言祖语』 《佛说无量寿经》(曹魏 康僧铠译)： 　　其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。 　　天亲菩萨于《往生论》对此偈作进一步阐释： 　　观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，...

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0800278481.html

  • 无言菩萨的故事

    孩子！这孩子出生之前已经在无量佛前许了大愿，累积种种善根，早已达到不退转菩提道。现在他善根受我教诲，已经获得四禅了。看他这般年纪，其实已经能调伏无量众生。’佛陀的这番话解开了师子将军夫妇和众人心中的疑惑...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18242616644.html
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